Cuộc đời vô hay sống nay chết mai, lúc này giàu có, tương lai trắng tay, lúc này mạnh khỏe ngày mai bệnh tật, bây giờ xinh rất đẹp ngày mai xấu xí…

*


Sinh bao gồm hạn, tử bất kỳ”. Trong cõi hồng trằn uế trược này, không một ai biết được đúng đắn cuộc đời mình còn sót lại bao lâu? dù là người xuống tóc tu hành hay tín đồ thế tục (trừ bực Đại giác chứng ngộ) Đời tín đồ ngắn ngủi loáng qua như bóng chớp, một khá thở ra mà không hít vào đang thành tín đồ thiên cổ.

Bạn đang xem: Đời người vô thường sống nay chết mai

Đức Phật dạy: “Tuổi lâu của sinh mệnh chỉ lâu năm như một hơi thở. Không thể thở nữa thì sẽ là sang đời sau rồi. Chỉ gồm nhận thức như vậy new thực sự tận hưởng được sự tinh tuý của sinh mệnh. Các đệ tử! các con không nên thảnh thơi lười biếng, nhận định rằng đời người rất dài y như kiếp phù du, như cỏ hoa, tuyệt dài mang lại mấy chục năm. Nhưng lại tuổi thọ của con người chỉ như một hơi thở mà lại thôi, vậy đề xuất phải trân trọng mỗi phút giây của sinh mệnh!” Dù văn minh đến đâu, con fan vẫn không chiến hạ nổi mẫu chết. Nhiều nghèo sang trọng hèn, trí thức xuất xắc bình dân, cao nhã hay lạc hậu… ai ai rồi cũng phải chết

Ai đó đã có lần nói, đời người thực tế chỉ bao gồm 3 ngày: Ngày hôm qua, ngày hôm nay và ngày mai. Bạn mê muội sống vì chưng ngày hôm qua, tín đồ ảo vọng sống bởi ngày mai, còn người sáng trong cả lại biết sống và làm việc cho hiện tại. Vượt khứ là thứ sẽ qua, sau này là thứ không thể đụng tới, chỉ có lúc này mới là quãng thời gian sống động để đến ta thể nghiệm, gìn giữ và trân quý.

Có bạn nói vui: Đời là bể khổ, qua được bể khổ là qua đời. Ấy tuy nhiên có ai muốn ra khỏi bể khổ đó đâu, dù cho là vì vì sao gì đi nữa. Cuộc sống dù nắm nào vẫn xứng đáng quý, quý mang đến nỗi fan ta đề xuất giành giật từng ngày, dẫu phải chịu bao đớn đau đớn ải. Dẫu có lúc đã ở chỗ tận cùng tuyệt vọng muốn buông xuôi, chỉ việc một tia hi vọng lóe lên, chỉ việc một bàn tay chìa ra cho ta nắm, thì ta lại chuẩn bị sẵn sàng để sống, để đương đầu với thực tại.

Đời người, suy mang đến cùng là dài hay ngắn? Ngày vui thì thấy ngắn, ngày ai oán thì thấy dài lê thê. Tín đồ ta bảo “chết là hết” nhưng có hết với người ra đi, còn rất nhiều mất mát đớn đau, những không gian thật khó khăn để tủ đầy trong trái tim của không ít người sống lại.

Có những cuộc gặp gỡ gỡ, cần đến lúc vĩnh viễn phân tách xa new biết sẽ là cuộc chạm chán gỡ cuối cùng. Có những yêu thương chưa kịp tỏ bày, bao gồm lỗi lầm còn chưa kịp tha thứ. Chỉ trong một giây lát bất trắc bất thần của số phận, cơ hội gặp gỡ lại một tín đồ đã là vấn đề không thể nào va tới.

Thế giới này đầy rẫy các hỗn tạp, tranh chấp, cướp đoạt, đố kị, ân oán hận và mưu mô tựu thông thường cũng chỉ vị một chữ tranh. “Tranh nhau ngoại trừ sáng, âm thầm đấu đá vào tối” tranh để sở hữu được loại lợi béo nhất, từ khủng đến nhỏ, từ bây giờ tranh, ngày mai tranh, anh tranh, tôi tranh, tranh đến tranh đi gà bay chó sủa. Bạn ngã con ngữa đổ, cho đến cuối thuộc lại về bên với cát bụi, ra khỏi hồng trần, chỉ còn lại lòng ích kỷ với đố tránh thôi.

Cuộc đời vô thường sống nay bị tiêu diệt mai, bây giờ giàu có, tương lai trắng tay, bây giờ mạnh khỏe mạnh ngày mai căn bệnh tật, từ bây giờ xinh rất đẹp ngày mai xấu xí… đồ vật gi cũng có thể xảy ra với thân mạng nhỏ dại bé này, sao đề xuất đợi đến lúc xẩy ra biến cố mới ngộ được hầu như điều đơn giản như vậy. Nếu như nghĩ loáng một chút, ko tranh với đời, xem nhẹ dòng được mất, rộng thua, hạ thấp mục tiêu xuống, cùng xem nhẹ danh lợi; biết để ý đến cho bạn khác… thì cuộc sống thường ngày sẽ thanh thanh hơn cực kỳ nhiều. Trong cuộc sống có khá nhiều lý bởi để ko tranh, tuy nhiên chỉ bởi vì cái dục vọng cá thể như rắn núp trong những vết bụi cỏ, không dứt gặm nhấm trái tim con người.

Xem thêm: Top 6 Bài Soạn Bài Quá Trình Tạo Lập Văn Bản " Lớp 7 Hay Nhất

Chúng ta thử có tác dụng một phép tính đơn giản, tuổi thọ vừa phải của bọn họ chỉ là khoảng chừng 60 tuổi thì 10 năm đầu là trẻ em thơ, 10 năm cuối sống với tuổi già và bệnh dịch tật, còn lại 40 năm, họ chia đôi cho một ngày và đêm, vậy là sót lại 20 năm, rồi vào một ngày do lo chuyện cơm áo gạo tiền họ phải lao nhọc trường đoản cú 8 mang đến 12 tiếng, rồi thời gian bệnh, mệt nhọc mõi, ngán nãn… vậy thì cả cuộc sống này thời gian chúng ta thật sự vui lòng và hạnh phúc được từng nào lâu?

Nói nôm na như thế để chúng ta thấy rằng cuộc sống này vượt ngắn ngủi, cuộc sống này thiệt sự khôn cùng ít thời gian để bọn họ tận hưởng được các điều vui vẻ, hạnh phúc. Bởi vì vậy hãy trân trọng gần như gì tốt đẹp họ đang có, tình cảm mái ấm gia đình người thân, tinh bằng hữu tri kỷ, tình buôn bản nghĩa xóm, cảm tình giữa fan và người…Hãy sống chân thật, yêu thương thương, phân tách sẻ, hòa nhã, tha thứ đối với cả mọi người, chúng ta đừng để đến khi thốt lên câu “giá như…” thì đang quá muộn.

Thân phận đời tín đồ chỉ là hữu hạn trong loại vô hạn của đất trời. Rồi còn sót lại gì ngoài cái mênh mông hư vô, như một bởi sao xa thốt nhiên tắt, tất cả chỉ là khoảng không vĩnh cửu.


Chúng ta đã có quá ít thời gian, cớ sao lại phải luôn sống giả dối, sảnh hận, thù ghét, ganh tị, đố kị, rộng thua, tranh giành… có tác dụng tổn sợ lẫn nhau, gây đau buồn cho nhau… yêu cầu tùy duyên mà lại sống, khéo lường nhân quả, phước họa vày mình.

Chúng ta bắt buộc giành những thời gian để triển khai những việc tác dụng cho bản thân và đa số người, cho dù gian khó cũng phải cố gắng sống tích cực, lạc quan, yêu đời, luôn luôn hướng thiện để tạo nên phước báu về sau, luôn luôn muốn ít biết đủ nhằm được niềm hạnh phúc từng ngày. Chớ lãng phí thời gian vào những việc vô nghĩa, tiêu cực, sa đọa...


Đứng trước mẫu chết, mọi tín đồ đều bình đẳng. Sống là sẵn sàng cho con người đi về với chiếc chết. Suy tư về cái chết là suy tư về sự việc sống. Bị tiêu diệt là 1 phần của sự sống bởi vì trong cuộc sống đã có sự chết. Nó là cánh cửa nối sát hai nhân loại như cửa ngõ sông đưa dòng nước vào nguồn biển cả rộng. Cứ theo định qui định tự nhiên, con bạn được sinh ra, béo lên, già đi với chết. Đó là định hình thức chung của con người, không ai hoàn toàn có thể sống mãi mà lại không chết. “Đâu ai sống mãi trăm năm, có ai còn mãi ngàn năm sống đời” những vua chúa ngày xưa đã cầm công đi tìm thuốc ngôi trường sinh bất diệt nhưng họ cũng chết. Đời bạn như hạt mưa sa xung quanh nước, bọt bong bóng văng lên rồi tan vươn lên là mất, đời bạn như ánh chớp, như mộng, như tia năng lượng điện sẹt, như nháy mắt… nhiều khi lại còn ngắn ngủi hớn cố kỉnh nữa. Nhưng trong cuộc sống ngắn ngủi ấy lại biết bao sự gian truân khổ cực, chịu lắm sự sầu ưu, khổ não, thất tình lục dục…

Thân tín đồ rất khó được, mất rồi thì vô lượng kiếp lưỡng lự đến lúc nào mới có lại. Sống giữa dòng đời nghiệt té với vô vàn sự cám dỗ, như thế nào tiền tài, sắc đẹp đẹp, danh vọng, ăn ngon, mang đẹp với hưởng thụ xúc cảm khoái lạc giác quan, con bạn khó cai quản được bạn dạng thân nhằm vượt qua cạm bẫy cuộc đời. Quả thật, đời người hệt như canh bạc, trường hợp ai biết chí lý và sáng suốt, phát nguyện quy y Tam bảo có tác dụng một bạn Phật tử chân chính, giác tỉnh tự trung tâm thì hoạ may mới không vướng vào vòng lẩn quất luân hồi. Sống sinh hoạt đời chắc ai ai cũng đã từng vấp bổ dù ít tốt nhiều, bởi thế họ cần bắt buộc có tinh thần trong cuộc sống, tin sâu nhân quả, tin thiết yếu mình là người chủ sở hữu ông của bao điều họa phúc. Nhờ vậy, khi vấp té hay lose trong cuộc đời ta biết đường vượt qua dựa vào có lòng tin sâu nhan sắc về nhân quả. Do vậy bọn họ hãy tranh thủ thời hạn luôn nỗ lực Tu Sửa chổ chính giữa tánh nhằm đời bây giờ được an vui, tương lai tái sinh vào cõi tốt, không trở nên đọa lạc vào ba đường ác đạo.

Chúng ta là bạn học với tu theo hạnh của Phật thuộc nhau nỗ lực Tu Sửa, bởi Tu Sửa là tuyến đường Minh trọng điểm Kiến Tánh mà ba đời chư Phật sẽ thành tựu.